第1193期
2010年7月11日
教會獲政府撥款建堂惹爭議
"新聞解讀"原文：
首先要從被形容為是馬來西亞政治海嘯的2008年308大選說起，此役導致執政的國民陣線（國陣-14個政黨組成的聯盟）自過去近35年來，第一次被削減在國會三分之二的多數議席的優勢。在野政黨首組人民聯合陣線（民聯）取得不俗的成績，奪得全國十三州的五個州屬的執政權（後來其中一個州屬因為議員退出而由國陣重新掌政）。國陣為了能在國會掌握三分之二的多數席，在過去兩年來的補選中都傾全力去奪回失去的席位。
今年五月砂拉越詩巫原來的國會議席因國陣國會議員劉會洲的去世，而進行了一場補選，在這種情況下，诗巫成為全國焦點。朝野政黨重量級的人馬紛紛抵步助選，幾乎中央所有正副部長都來訪，包括首相納吉，兩個星期內三顧詩巫，並以 親民政策與人民共舞，幾乎到了有求必應，還在公開場合講出：“我幫你你幫我”的句子，成為反對黨的話柄。
納吉除了仿傚馬國的傳統選舉模式，在競選期間，藉著不同的管道撥款給地方發展、社團、華校及教會等，總數在四千餘萬元馬幣；他也拜訪大伯公遊行及與詩巫聯合教會的領袖見面等活動。這種臨場撥款雖被視為派糖菓作法，但在號稱民主實是半封建的國度裡，是萬靈丹，並視東馬為定期存款(fixed deposit) 。
教會向來標榜政教分離，不過在東馬，尤其砂拉越基督徒佔人口的42%，詩巫基督徒更佔了57%，向來在申請教堂建築、要求撥款、公共場所露天聚會等都很順暢，也透過地方的代議士歷年來多多少少都得到各類的撥款。這次在補選區範圍有四間衛理公會教堂或在擴建，或擬建新聖堂，無論是趁機或人民代議士教導應該在首相來訪時提呈要求，都一概得允准。不過，這引起一些基督徒的反彈，尤其一名西馬基督徒在電子媒體，表示有賄選的嫌疑，教會不應該在競選期間向政府拿錢。這造成了僅佔全國人口1%的詩巫製造了全國性的話題。然後，有更多網絡回應文字出現，反對拿錢者表明教會以上帝為元首，對拿錢的教會很不以為然；不過也有支持拿錢者認為這是人民的錢，為何不能拿，同時拿錢沒有承諾投 票給誰，一時網絡上發出各種各样的言論。馬來西亞衛理公會會督華勇牧師因此發表一篇致教牧書信，希望能平息這场議論。教會表面上並無公開談論，表面上看來已平息，不過網絡的文字似乎仍在延續。會督也因而前來詩巫召見四間教堂負責人。一般上反應是應該有明確指示在未來類似情況下，教會應該如何處理這類問題。
附錄：
華文版：
致：
马来西亚卫理公会
全体会长、牧者和会友
亲爱的朋友们：
国内选举期间政府特别拨款事宜
藉基督的名问大家安，愿各位都安好。
众所周知，在最近东马和西马的补选中，曾因政府拨出款项之举在报章上掀起
争论。会长理事会在2010年5月25日开会后就此事已发了一封教牧书信。总议会执行
理事会在8月12日直13日对此事再加详细讨论，现在我们将会议的决定函告全体牧者
与会友。
总议会执行理事会意识到联邦政府和不论是国阵或反对阵营执政的州政府，都
经常拨款给各类民间团体。拨出这一类款项是政府的责任，而接受拨款则是国民的权
利。这些毕竟是纳税人的钱。不过，拨款的时间是关键性的问题。重要的是，教会不
论何时接受拨款，都不应该让公众看来是在道德立场上作出了妥协。我们不要给人一
种涉及任何形式的贪污或是被当权者操纵的印象。
总议会执行理事会因此就此后选举期间政府拨款事宜作出以下决定：
「总议会执行理事会议决，卫理公会在任何选举中，由提名日至投票日期间，
不向任何政党或阵营执政的政府申请或领取拨款。在目前的社会政治背景之下，这种
作法将可向每一个人传递一项清楚讯息，那就是卫理公会不容忍涉及或是被认为是涉
及金钱政治的举措。」
这项决定并不是针对过去或许已经发生的事件，而乃是作为以后选举期间的指
南。诚愿上帝开恩，藉祂充足的恩典，让我们如此行就更能达至我们的目标：「宣扬
圣经圣洁，更新转化国家！」
愿上主的平安与你们同在！
马来西亚卫理公会
华勇会督
2010年8月26日
敬启
注：此乃译文，任何不清之处，应以英语原文为依据。
（另參天鵝江畔的
新聞背景：時空的誤差）
相關相片及文章：
http://www.merdekareview.com/image_files/news/20100621_sibu_church_02.jpg
新安堂建委会手持40万元模拟支票，于堂会建筑前方合影
怀安堂建委会、执事、教友展示35万元摸拟支票。
务实应世还是公义优先？
教会收补选拨款掀争议
.JPG)
