未觸之民

第1197期

2010年10月10日

未 觸之民

黃 孟禮

　 　日前受邀出席一項教會歷史教會研討會，會上有各個宗派提呈洋洋大觀的長篇或中篇工作論文，內容以教會的發展、成長及枝繁葉茂為重點。不過，這一天半的濃 縮的教會歷史研討所留下最深刻的印像，竟然是不能記錄的Q & A的研討時段。

　 　馬來西亞是一個多元種族、語言、宗教與文化的國度，其中馬來人佔大多數，在國家人口統計中，馬來人的宗教欄只有一種，就是伊斯蘭教（東南亞一般稱為回 教，以中國回族的宗教而統稱，實是Islam的譯音才對）。這是涉及國家憲法，馬來人相等於穆斯林(Muslim)，別無分號，不能有其他選擇。若一位馬來人娶一個非穆斯林 為妻，妻子自然就得皈依伊斯斯，即使離婚了，她也不能改教。近年來，這個改教的課題在馬國鬧得沸沸騰騰。若本來就是馬來人，要改教皈依其他宗教，在國內那 更是不可能的事。印尼的穆斯林冠世界，不過皈依事件則較為開放。

　 　然而，馬來人子女到國外深造或在國外也有機會接觸及其他宗教，並改變信仰，但若生活在這個國家裡，他或她，對基督信仰只能限於『心裡 相信，口裡承認」的層面，不能有名份上或外在行為的落實。這種皈依只能在私底下進行，不能有公開的舉動。那麼，馬來西亞的基督徒如何在這種情況下，負起主耶穌的大使命，把福音傳到地極 時，也傳遞給共同生活在國度內的最多未觸之民呢！？

　 　事實上，研討會上的討論時段裡看到一些教會透過家庭聚會，或是一些場合，召聚了國內各種族信徒一起讀經禱告與敬拜。這種現像正在增長之中，還真令人振 奮；不過，不能成為研討會的記錄的部份。