說故事的石頭

第1188期

2010年6月6日

說故事的石頭

　　詩巫是東馬來西亞一個約25萬人口的小鎮。由於處在頗為半內陸的地區，沒有甚麼特出的旅遊資源。不過，過去10年來，詩巫市議會（政府）提出官民合作概念，社團領養不同公園，建造本身特色的設施，議會則負責維修工作。因此閩南人在江畔蓋了一個漳泉園、福州人建造了黃乃裳紀念公園、廣東人營造了一個會寧公園、莆田人則設立一個興化墾場紀念公園及衛理公會設計一個富雅各紀念公園。這些公園成為詩巫的觀光景點與特色。

　　這些公園都在市區周邊，都有一個共同特點，就是以石頭立碑，把相關籍貫及公會的來歷、墾荒史刻印在石頭上。

　　黃乃裳於1901年帶領福州人來到詩巫，由於多屬於教會背景，也算是衛理公會在此設教的開始。福州公會於一百週年時，在當初福州人墾荒的地方－新珠山－建立了這個紀念公園，並把其生平及福州人來詩巫情況刻誌為銘。

　　會寧公園記述最早來到詩巫的廣東人的奮斗史，除石刻，還把簡史以浮雕方式呈現出來。

　　興化紀念公園則描述莆田仙遊的人如何南來的故事。

　　富雅各紀念公園則是基督教衛理公會第一位來到砂拉越的宣教士32年的生命見證。在以伊斯蘭為主的國家有一座宣教士公園，是很罕有的事。

　　三千年前，當約書亞帶領以色列人經過約旦河進入迦南美地時，抬約櫃的祭司的腳碰到水邊時，河水就截斷了，所有人都徒步橫過這河。過河後，神吩咐十二支派在河中各拿一塊石頭放在當晚住宿之處，好成為子孫詢問緣由時的講解，記念上帝的工作。“約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方；直到今日，那石頭還在那裡。”（書四9）

　　詩巫的紀念公園，石頭說故事，提醒子孫們上帝的工作。

(黃孟禮)